蒙特利尔华人基督教会

ASCENSION LUTHERRAN CHURCH

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

——约翰福音3:16-17

我们该如何互相帮助

黄仿

“从那时候耶稣就传起道来,说,天国近了,你们应当悔改。”(马太福音4:17)我们的主耶稣基督开始传道的第一句话,就是晓喻我们天国就要降临,而我们人该做的第一件事,就是悔改。

人如果愿意遵循主的命令去悔改,也需要满足两个条件:首先,要弄明白什么是圣洁,然后才有可能知道自己的罪在哪里。主所启示的圣洁已经完全显明在整本的《圣经》里,信徒要明白神的心意需要靠自己去阅读和理解,也需要坚持去听神所拣选的仆人每个星期定时发给我们的灵粮。其次,人需要知道自己的所思所想,所作所为是否符合圣经的教导。要弄清楚这个问题,就需要对自己有一个清醒的认识,然后去跟圣经所启示的内容相对照。可是,根据实际情况来看,知道自己在说什么和做什么的人,渺若晨星。

圣经启示我们要以教会的形式来等候天国的降临,一定有祂的美意。“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道(原文作看见)那日子临近,就更当如此。” (希伯来书 10:25)在教会里我们要听道,明白神赐给我们的话语。我们必须坚持去教会听道,这是做基督徒最基本的责任,一定要遵守。至于传道人是否在传讲神的真道,那是神自己在负责,作为平信徒似乎不需要管到太宽的地方。如果有觉得不妥当的地方,及时反馈给传道人就好。其次,我们也需要借着志同道合的弟兄姐妹们的帮助,更好地知道自己是谁。至于如何帮助弟兄姐妹加深对自己的认识,需要我们改变一些的行为习惯。下面我会就此问题,尝试给出一些建议,希望对大家有启发。

个人认为,信徒在教会最理想的状态是从传道人那里听到最纯正的道,然后在弟兄姐妹那里看到自己最真实的样子。如果可以满足这两个条件,悔改的方向和效率,都会大大提高。当然,我们知道我们都是罪人,教会也是由蒙恩的罪人组成,每个环节都不尽如人意。传道人如何讲道,不是本人管辖的范围,自然就不必多说了。我把重点放在怎样做才可以让弟兄姐妹在自己这里可以看到最真实的自己。

在教会的范围内,任何弟兄姐妹来跟自己说话,一定记得要把自己的注意力放在聆听上。自己的情绪,情感,自己的意见,观点,经验,如此等等,全部都要抛开。当对方说完后,自己再开口。首先要求证自己所听到的内容和感受是否正确,得到证实后才可以开始表达自己的想法。这样的来回,才可以称得上是交通。在这样的交通过程中,说话的人在说话的过程中会慢慢理清自己的观点,也可以在对方的求证中知道自己表达得是否正确,也知道自己所说的话,会在另一个人心里形成一个怎样的概念。总之,就是自己会知道自己在说什么。

或者换句话说,我们在教会有责任做其他弟兄姐妹的镜子,帮助对方看到自己。这面镜子要明亮,不能在上面留下自己许多的污垢,让对方越看越模糊。明亮意味着无私,完全不能在交通的过程中带入自己的私利。当然,会有一些假基督徒,在交通过程中故意释放迷惑人的烟雾,这需要我们时刻的警醒,不要陷入其中,被罪恶捆绑。

在弟兄姐妹的生活中,自己可以扮演镜子的角色,已经很优秀了。你带着同情心去理解别人的观点,去感受别人的感受,已经对对方是莫大的鼓励了。记得千万不要去给别人下判断,帮别人做决定,猜测别人的动机等等。这些的做法,会把教会弄得越来越混乱。自己的十字架自己背,别人的十字架别人自己背,我们之间互相支持,互相鼓励就好。

上面的做法,是面对一般人而言的。不可否认,每个教会里都会有一些令人感到非常压力的人士。我同意任不寐弟兄的分析:“第一是从生活经历中 出来的习惯,而自己从来没有意识到这是一种罪,以至于“专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗 言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神。”第二个原因就是里面没有了平安。越是没有平安的人,越是想攻击。若果 自己的“仇敌”状况更好了,那就更不平安,攻击就会更加升级。”任不寐弟兄的药方是:“无论出于哪两种情形,祷告是最好的方式。”这是牧者的做法,本人非常赞同。可是作为平信徒,真的就无事可做了吗?

我相信神不愿意丢下任何一个人,不到万不得已,我不希望看到将任何人排挤出教会。在祷告的同时,我认为人也是可以做一些的事情与神同工的。 就像人生了病,我们要祷告,也要看医生,医生也是要采取治疗手段的。没道理说只要祷告,然后就等着神来医治,自己不去看医生,也不配合治疗。病不好就怪神不医治,也不想想自己应该承担什么样的责任。

对于第一种情况,如果只是坏习惯的话,这会比较好办。每个人或多或少,都有一些不良习惯,这一点都不奇怪的。原来我们象那个浪子一样生活在猪圈里,能有什么好习惯?!现在回到父的家中,那么的体面和高贵,需要建立与之相称的习惯的地方,实在是太多了!那个给我们带来明显压力的所谓的“问题人士”,只是在某方面需要更多的关注而已。我们可以尝试接纳他,慢慢跟他交通,让他慢慢看到自己的样子,也让他也知道从别人的角度是怎样看同样的问题。容许他以自己的认知和能力慢慢调整改进。一旦他本愿意付出努力改进,所有人都应该支持他。每个人都需要别人无条件的接纳和爱,只有在爱中,问题才会慢慢消退。

如果是第二个原因,他的不良行为是出于不安,没有安全感,这就需要更多的帮助。一颗不安的心,很难集中精神听道,所以也更难信道。人的精力有限,如果在教会里他需要用很多的精力来对付自己的不安,他就很难有足够的精力放在听神的道上。如果一个人用攻击性行为来表达不安,情况就会更加难于控制。

缺乏安全感是0到2岁的时候,没有得到适当照顾的人必然留下的后遗症。想想一个没有安全感却要谋生存,是一件多么痛苦的事情。虽然我们不可能根治这个问题,但是可以减轻他的症状。缺少安全感跟一个因为事故而缺少一条腿是一样的性质,是一种的欠缺。当然神如果要医治,祂有能力医治。但是实际的情况是神有祂的主权和美意,我们并不能猜透。在神没有医治之前,我们需要学习与之相处的方法,以及减缓焦虑的一些做法。总之,高强度的权威和严格的规则有利于帮助他们建立安全感。他们需要一个强有力的权威环境,才能感受到受保护。在极度焦虑时,单纯的温和和仁慈他们感受不到。在症状减轻后,他们才有可能感受到。在面对这样的弟兄姐妹时,如果真的爱他们,就需要用温和的态度,但是要非常地坚持原则。普通人做到这一点,非常不容易,因为看起来显得很无情,很没有爱心的样子。

无论如何,如果我们肯为弟兄姐妹的好处改变自己的行为,神会记念,我们自己也会得益。一个良好的行为习惯需要互相的教会里的弟兄姐妹互相的看顾和扶持,最后形成一个互相爱护,互相帮助的社区。这也是主要耶稣基督赐给我们的命令,我们应当遵守。“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约翰福音13:34-35)爱一个人,我个人认为是给对方所需要的做法,而不是强迫别人接受自己一贯的做法。

我自己也知道,人是懒惰的,尤其是我自己。我希望借着大家的鼓励,我们一起从今天开始行动,我相信一点点小小的改变,到最后会有大不同的结果!

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